慢慢地修行，我們就會感覺到——佛陀所教導的法，如此地不可思議，深邃且細膩！
作惡多端的人不可能看見及明白，必須福報具足的人，才能聽聞佛陀的教法，它深入抵達我們的身與心，直接抵達實質，直至洞見身心的實相，而後能放下（身心）。實為神奇！
在悟道成佛之前，佛陀需累積海量的智慧，在二十大阿僧祇劫又十萬大劫期間，祂是一位菩薩，菩薩獲得古佛授記之後的四大阿僧祇劫又十萬大劫，那是確定會成佛的時期，而在那之前的十六大阿僧祇劫，祂還僅是一位尚不確定（能否成佛）的菩薩。
因此，佛陀累積了海量波羅蜜，（這期間）宇宙生滅的了無數次，佛陀悟道是為了能教導我們。
「法」住世了，可稱之為「久住」，法延續到今天，已延續了好幾代。有些佛陀只教導一代弟子，也就是佛陀所教導的那一代弟子，當他們圓寂之後，法就斷承了。
但我們的這位佛陀（喬達摩佛），孜孜不倦地教導眾生，具有眾多善巧方便，因為佛陀的智慧極多，佛陀所教導的法，就得以一代一代不斷地延續，直至今天，「法」尚未消失。
但未來卻不一定，若我們的子孫沒有看到「法」的重要性，法必定會消失，因為不再有人呵護。
如同現在，家庭結構已小型化，以前的家庭有眾多親戚，對嗎？大家都住在一起，現在已不復存在，一個家庭僅剩一、兩個人。有些人有孩子，孩子也離家到外地讀書，家庭不再執行傳承知識與啟蒙教育的責任，文化的傳承也所剩無幾，脫離了文化傳承的孩子們，必須到其他地方尋找知識，傳統的家庭制度被打破了。
教育體系也每況愈下，也不知道後來教授了什麼，國家制度也不被尊崇，宗教信仰也不被重視，國王皇室也遭到指責，對於這些社會根基，後代子孫或許不再給予重視。
很快他們就會自己意識到，苦將到來，動亂將至，因為每一個人都隨順自己的煩惱而為，不遵循因果，不尊重律法，也不尊重他人的權益，認為自己做什麼都行，聲稱那為「自由」，他們沒有學習政治學，不明白這並不是真正的自由，這並非真正的民主。
我們並不知道佛教何時會消失，我們要趕緊動手修行，自己明白了之後，就可以教導周圍的人，然後將法傳承下去。逐步訓練！
時間到了，逐步地訓練！所有的一切皆是無常的，佛教僅存於一時，同樣是無常的。
靜慮林聲明：
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