今天是年終的最後一天，要停止不善，努力行善，提昇善法。
在年終的時候，大家都會來求祝福，隆波不太習慣於如此，因為隆波不相信賜福。
在佛陀的時代，求祝福並不是求——讓我得到這個，讓我得到那個，讓我成為這樣，讓我成為那樣……那並不是求祝福。
如果閱讀三藏經典，「求祝福」其實就是求「有所作為」。比如，毘舍佉（Visakha）女居士，她請求佛陀賜於祝福，請願能供養生病的僧人，佛陀同意她的請求，這稱之為賜於祝福，請願善事可以有機會做，佛陀給予允許，他們是如此求祝福的。
阿難尊者也請求佛陀賜於祝福，作為佛陀的侍者，阿難尊者請求不接受任何好處，並請求一項條件——無論佛陀到何處說法，如果自己沒有聽到，請佛陀為他覆述。尊者如此請求祝福，求祝福是為了減少自己煩惱雜染。
而大家的「求祝福」呢？大家就如乞丐一般，求這個、求那個、求發財……求發財，可以求（得）嗎？不可以的。
或去尋找佛牌佩戴者，求讓自己發財，讓自己超級富有，成為億萬富翁……但不會發財的，因為無因無果。
我們想求祝福，祝福的意思是「殊勝」，我們就讓自己殊勝，那就可以得到祝福。
昭坤諾是一位真正的、好的出家人，他說：「行善好過於求祝福」，如果做好事，本身就自帶祝福了，不須求任何人給予祝福。
如果要祈求，向佛像祈求也行——從現在開始，再也不喝酒了，從現在開始，再也不沾花惹草了，從現在開始，再也不結交讓我們損失的損友……如此求祝福，我們才會得到真正的祝福，我們的生命才會真正有所改善。
至於燃香祈求這個，祈求那個，那是愚昧，根本無因無果。這有利益嗎？有。那些根器非常鈍的人，那麼做，會讓他們有信心。
我們作為佛教徒，別愚昧迷信，新的一年，給自己祝福：任何自己正在做的壞事，要停止，任何自己尚未做的好事，要去做，而且訓練自己的心，讓心有次第地純淨無染，如果這般為自己求祝福，我們就會得到祝福，便會獲得殊勝的生命，而不是愚昧、迷信的生命。
但是，我們不能批評他人，因為大部分的人根器太差，只能說祝福會讓他人具有信心，那也不錯，出於悲憫他們。
但是，大家來向隆波學法修行了，隆波就會給予「隆波式的祝福」，大家的祝福，必須自己去動手。
真正好的祝福，就是去觀察自己，任何不善尚未斷除，就去斷除，任何善法尚未履行，就去履行，然後持續不斷地訓練自己的心，讓自己的心有次第地趨向純淨無染，越來越純淨，這是所有祝福中最殊勝的祝福。
今天就到此為止，已經給予大家祝福了，有人提議還是求一求吧……
（隆波給予祝福：）仰仗佛陀、佛法、聖僧的法力，願全世界所有人，永遠快樂、平安、吉祥。
去念佛陀吧！
靜慮林聲明：
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