直接面對面去觀！擔心貓，要去觀察那個「擔心」的感覺，一旦心有力量，就會抽身出來，將會看到擔心、憂慮、悶悶不樂是被觀察的對象，心是知者、觀者。
對寵物慈愛，是好事，不過，如果「慈」沒有「捨」相伴，會變成苦，出現鬱鬱寡歡、悶悶不樂。比如我們對寵物慈愛，但它生病、死亡，我們必須明白：所有眾生都有屬於自己的業，一切眾生隨業流轉，它自己造過這樣的業，到了時間就必然會病、會死。
如果我們瞭解業果法則，心就會中立，「捨」會生起。「捨」並非源於壓抑令心麻木不仁，高品質的「捨」源於願意接受事實：一切眾生都有屬於自己的業，我們幫助它們，救助它們，餵它們食物，生病了帶去看醫生，照顧（它）不被蛇吃，不被狗咬，但它們必定會老、必定會病、必定會死，是自然的。
貓呢，它造了業來的，來投生為貓，既然出生為貓，就有屬於貓的命。最多十幾年就得命歸黃泉，就像大多數人活不過百歲，有自身的局限。「業」安排我們投生為人，我們也有壽命限制。現代人類平均壽命也就七十幾歲，因此，如果明白業果法則，我們就會「捨」。
如果不願接受業果法則，我們就充滿「想要」，對寵物充滿慈愛與憐憫，於是我們變成了它們的主人，（可是）我們能命令它們嗎？別老、別病、別死，我們命令我們的貓：別老、別病、別死，根本做不到的，因為連自己別老、別病、別死，都還命令不了呢？
如此不斷地教導自己，然後慢慢去修行。但如果什麼時候還是悶悶不樂，就直接去觀察，就只是覺知，不去緊盯讓它消失，就只是覺知，一旦心有力量，就會自行抽身出來變成知者、觀者。
禪窗聲明：
由於受到語言以及個人修證水平所限，跨越語種後很難如實還原隆波帕默尊者的本意。譯作若有任何不精準之處，完全歸責於我們，歡迎大家不吝指正。
文字來源：www.ganluyu.org
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com