如果我們去引誘他人生起煩惱習氣，那是惡業。
惡業或不惡業，很容易看，如果我們讓他人——還未生起的煩惱習氣，生起了，已生起的煩惱習氣，更加強大了，那肯定是惡業。
如果我們讓他人——還不是善的心，成了善心，已是善心，善心增長了，我們得到了功德。
因此，我們來度量自己的心，如果我們做了之後，他人的煩惱習氣更強了，這肯定是惡業，別去做！根本沒有任何好處。
如果讓他人的煩惱習氣很強，自己的煩惱習氣也會很強，而並不是讓他人的煩惱習氣強之後，自己的煩惱習氣就會消失。
因此，無論煩惱習氣小或大，都別輕易地相信它。
煩惱習氣生起了，我們不斷及時地知道、及時地知道，最後，我們的心就會很舒服，就會快樂。
「生氣」生起的瞬間，我們及時地知道，它就會消失；貪心生起的瞬間，我們及時地知道，它就會消失；心走神，知道的瞬間，心就會變成知者、覺醒者、喜悅者，快樂就會自行冒出來。
大家修行，有在覺知自己，誰曾經感覺到嗎？無緣無故地，就會有快樂自行冒起來，我們並沒有做些什麼，快樂無緣無故地就會冒起來。
誰曾經看過？舉手給隆波看一下，有嗎？同樣也很多。
快樂會冒出來，因為我們的心並沒有壞，我們的心是知者、覺醒者，然後它就會變成喜悅者。
如果心是迷失的、仇恨的，它就不會愉悅，就會很鬱悶。
心本來是清明的，它之所以灰濛，是因為煩惱習氣摻雜進來了。
我們的心，如同水缸內靜止的水一般，如果沒有什麼事物接觸，水是清明的，一旦有了接觸，裡面的污垢就會冒出來，開始工作了，就會變成了髒水，這水什麼都用不上，即使用來洗碗，都覺得洗不干淨。
因此，別輕易地放任自己的心一直變成髒水，你能受得了嗎？如果我們的心，一直處於很髒的狀態，受得了嗎？
別人受得了，但隆波受不了。那時候，修行下定決心——何時煩惱習氣還未徹底地熄滅，修行就不會停止，無論多少生、多少世，都要修行，何時心尚未自由，修行都不會放棄。
靜慮林聲明：
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