貪心生起，當我們有覺性及時地知道，貪心就滅去了。
我們並沒有滅掉貪心，而是覺性生起的一瞬間，貪心會自行滅去。
為什麼？因為貪心是不善心，在覺性生起時，不善心肯定已滅去，已生起了善心代替。
因此，心貪、瞋、痴、散亂、萎靡不振時，不用坐著去對治，僅需生起真正的覺性即可，如其本來面目地去知道，如其本來面目地去看見，煩惱雜染就會自行滅去。
因此，在修行的時候，我們並非為了滅掉煩惱雜染，它們會自行滅去，因為覺性生起了。
我們需觀察地更微細一些，何時我們看到——誒！瞋心煩惱雜染生起了，若盯著，想辦法滅掉它，而最終它滅掉了。原本應是看到三法印，結果反而覺得「我很厲害」。瞋心生起，緊盯一會兒，它滅掉了，便會變成了「我很厲害」，有了「我」及「我的」。原本應生起智慧，結果反而生起了更嚴重的邪見，誤以為自己很厲害。
事實上，沒有任何人能滅掉煩惱雜染，何時生起覺性，何時煩惱雜染就會自行滅去，因為煩惱雜染，心是不善的，它不可能與善心同步生起，心一次只能生起一顆，何時心是不善的，那一刻，是不可能有善心的。
因此，真正生氣時，覺性會生起嗎？覺性不會生起的。反問：「我知道自己在生氣啊！為何說這沒有覺性呢？」那並不是真正有覺性，如果真正有覺性的一剎那，正在呈現的煩惱雜染立即會滅去，煩惱雜染會滅去，覺性生起。其實，一顆心生起，另一顆心滅去，不停地持續運行。
靜慮林聲明：
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