多多地去觀察自己、多多地去自助，對別人的相信要少少的。昨天有人與隆波分享，他相信了網路上算卦的人教導說要消業，如何消業？這麼做來消業、那麼做來消業。
大家跟隆波學法，隆波從未教導大家去消業，因為佛陀並沒有這麼教導。業是無法「消」的，因為已經做過了。佛陀教導我們去播種新的善業，如此去稀釋那些不好的、壞的舊業。
比如，我們已經做了好的善業，我們就去做更高的善業，為了可以提升自己，這屬於佛教徒對「業」的處理方式，而不是透過這個方式、那個方式去消業，那全是被騙，上當、受騙了。
今天有很多人用催眠的方法，或透過釋放一些不好的能量，去催眠別人，這些事不是說不存在，它確實存在，包括在歷史上也曾發生。因此，大家別四處去找靠山，多多地去靠自己。
佛陀已經教導，要靠自助，自己是自己的靠山。聽法是為了知道修行的方法，然後多多地去靠自己，不停地去學習探究自己。
別被別人騙了、被別人控制了，有多少錢全都給了別人，有什麼東西都給了別人，甚至把自己都直接送給了別人，有些女人被騙，現在男人也會被騙，不能放心的，很危險。
最好的方式就是——自己去修行，在家裡修行是最安全的地方。若有什麼問題，那就去自我觀察——自己修行的這一段時間，我們的戒、定、慧是否有進步？還是煩惱習氣很多？
如果煩惱習氣很多，也進一步地去觀察，煩惱習氣很多，是不是因為覺性更好了？還是因為煩惱習氣真的增長了？
如果看到煩惱習氣很多，是因為覺性很好了，這是我們在修行上進步了；但是如果看到煩惱習氣很多，是因為我們沒有修行，這就不對了，這樣做下去，只是為了迎合煩惱習氣，這就不對了。
因此，要不斷地去自我觀察、多多地去自助。別相信別人告訴我們的事物，相信做這個好、做那個好來消業，佛陀從來沒有如此教導過。如果這真的很好，佛陀已經教導了。為什麼佛陀沒有教導呢？因為這是做不到的，沒有誰可以為誰消業。
業比任何東西都大，包括佛陀自己本身都擺脫不了業報，直至佛陀的最後一生，業報都能夠影響佛陀的身體，但是再也無法讓佛陀去投生了。
為何佛陀會便血，即使佛陀已做了那麼多的好事？因為有業報。佛陀曾解釋，過去生他曾經是一位麻醉科醫生，給別人下藥，因此需接受這樣的果報。如果可以消業，佛陀已經知道了，為什麼不去向那個人道歉呢？那個業就沒有了，可能嗎？不可能，別愚蠢。
但是去向別人道歉、懺悔，這不錯，這沒有犯錯。比如我們冒犯了這個人，我們去跟他說「對不起」，這是對的，這是應該做的。但是業一旦已經做了，必然會有結果。
靜慮林聲明：
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完整開示｜音頻來源：禪窗
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